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向昂桑湖深处漫溯

在古城绍兴的北面灵芝镇林头村北首至七里江村平风湾有一个湖,人们叫它犭茶(AngSang)湖,湖以鱼名。湖里有一种鱼叫犭茶,当地人叫它昂刺郎,黄绿色,无鳞、宽口、须4对,背鳍、胸鳍各具一硬刺,炖鱼汤吃,肉嫩味美。犭茶湖是绍兴隐秘的角落,静静地躲藏在城市的喧闹中,好像含在眼里的一滴泪。

这是个阴雨天,有雾。雨似乎是在下着,润着路旁的枝叶,只是细微到感觉不出。群贤路上来往的车辆不少,路很宽,车很急。

当车转到环湖路上时,高大茂密的丛树筑起了一围绿墙,隔绝了外面的熙熙攘攘,清净极了。少了车辆与行人的打扰,有的只是不言的细雨和无语的风物。降下车窗,凉凉的林风骤然闯进,连个招呼也不打,又串向悬铃树梢上,倏然又在芦苇丛间闹腾,忽而追逐着到了远处的林子里去了。

农舍、湖泊、石桥、田野、远山,还有带着湿气的风儿。

水边的一家农舍,围着一圈的家禽,悠游在水里;数只白鹭丝,伫立在水间的竹竿上。绿的是树,粉的是花。我最欢喜在郊野遇见合欢,如见故人。记得家乡的橘子林中,有一条大渊谷,在谷中曾长着几株合欢。儿时并不知道这迷人的花有什么名字,就给她取了朦胧粉为名。雨水浸得叶子油绿油绿的,衬着粉色的花儿,远远望去如梦中的仙女儿。

再穿过一片广袤的荷塘和养殖水塘,藏在一排木式结构的楼房后面的犭茶湖便舒展在眼前。辽阔青碧的湖面上,避塘如长虹卧波,烟雨中的?犭茶湖,真是一轴烟波浩渺的写意山水长卷啊!

初入避塘,映入眼帘的便是一条狭长的石板路,在蒙蒙水波间好像没有尽头似的。避塘始建于明代,是沟通南北两岸交通和船只躲避风浪的通道。随着拍打在石板上的水浪,闻到一股浓郁的水的气息。我小心地沿着斑驳的石板路寻溯着百年的沧桑,走在无边的遐想中。水天一色,茫茫无垠,这景致竟使我莫名的惆怅起来。踱着步子走在漫长历史的无边落寂中,顿觉人生的短暂与虚幻,感慨人间的平凡和哀愁。眼前苍茫的湖面,只有几只野鸭子隐隐约约浮现在起起伏伏的水波间。

整条避塘上设有五座石桥,一座石亭,错落有致,这些由人工堆叠而成的大石板古意绵绵,用手去抚摸凹凸不平却润滑的石面,想从中寻得些不为人知的故事和岁月中艰辛的生活。据嘉庆《山阴县志》记述这么一个凄迷的故事:湖周回四十里,傍湖居者二十余村。湖西尤子午之冲,舟楫往来遇风辄遭覆溺。明天启中,有石工覆舟,遇救得免。遂为僧,发愿誓筑石塘。十余年不成,抑郁以死。会稽张贤臣闻而悯之,于崇祯十五年建塘六里,为桥者三,名曰天济,盖罄资产为之,五年而工始竣。塘内舟行既可避风涛之险,兼以捍卫沿湖田囿。石匠的恒心、义士的善举实在感动我,这是一场人与天的较量,是对无情天灾的抵抗,为人们筑起生命的护栏。这一条被时间打磨的光滑的石板路,曾经熙攘往来的人群已逝去在风雨中,而今这里的确是独行者僻静的去处。这样也好,我可以不受他人的搅扰,随性地走着,无忌地想着。

正想着,只见远处有一渔民撑一叶轻舟,在这烟雨迷蒙的湖面上出没。是漂泊还是归去?中国古代文人笔下的渔父,岂不是这般景象吗?

渔父这一令人向往的形象是中国古代哲学和艺术中一个老话题。《庄子》杂篇中的《渔父》:孔子游于缁帷之林,休坐乎杏坛之上。弟子读书,孔子弦歌鼓琴。奏曲未半,有渔父者,下船而来,须眉交白,被发揄袂,行原以上,距陆而止,左手据膝,右手持颐以听乃刺船而去,延缘苇间。渔父批评儒家欲以仁义来教化天下的积极用世观,而渔父则是庄学的化身,他提倡顺化一切。他不知从何处而来,又不知往何处去,来往如风、聚散似云,放任自由、无所羁绊。古代文人常常将自己比作渔父,用意在于任运自然,悠游自在。

唐代的张志和给自己取了个号:烟波钓徒,可见他的志愿是做个渔父。他的《渔歌子》存世有五首,写得极有意趣:

西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。

钓台渔父褐为裘,两两三三舴艋舟。能纵棹,惯乘流,长江白浪不曾忧。

云溪湾里钓鱼翁,舴艋为家西复东。江上雪,浦边风,笑著荷衣不叹穷。

松江蟹舍主人欢,菰饭莼羹亦共餐。枫叶落,荻花干,醉宿渔舟不觉寒。

青草湖中月正圆,巴陵渔父棹歌连。钓车子,橛头船,乐在风波不用仙。

这位烟波钓叟的不须归不曾忧醉宿渔舟乐在风波之境界与纵情显示出一种险处即安处的性灵超脱。颜真卿与他有交往,对他的人品极为称羡。有一回看到他的小船很破,让手下人为他更换,他却说:倘惠渔舟,原以为浮家泛宅,沿溯江湖之上,往来苕霎之间,野夫之幸矣!真有趣,他要泛浪江湖,做一个野夫。

元代画家吴镇,号梅花道人。他画过大量以渔父为题材的作品,如渔乐、渔隐、渔家傲之类,虽然这些作品没有题名渔父,有的并未题上渔父词,但也可归入渔父类作品。

李日华《味水轩日记》卷五还录有梅花道人画《渔家傲》八段,是这样记述的:梅花道人画《渔家傲》八段,俱作篷栊方舫。垂钓者,或幅巾,或唐帽,知是元真、鲁望之流。江面苍山,起伏遮断,大入意象,词亦率真有天趣:

绿杨初睡暖风微,万顷澄波浸落晖。鼓棹去,唱歌归,惊起沙鸥扑鹿飞。

几年情况属渔船,人在船中酒在前。山兀兀,水涓涓,一曲清歌山月边。

风景长江浪拍空,轻舟荡漾夕阳红。归别浦,系长松,知在风恬浪息中。

一个轻舟力几多,江湖随处载鱼蓑。撑明月,下长波,半夜风生不奈何。

残霞反照四山明,云起云收阴复晴。风脚动,浪头生,听取虚窗夜雨声。

白头垂钓曲江浔,忆得前生是姓任。随去住,任浮沉,鱼少鱼多不用心。

钓掷萍波绿自开,锦鳞队队逐钓来。消岁月,寄幽怀,恰似严光坐钓台。

桃花水暖五湖春,一个轻舟寄此身。时醉酒,或垂纶,江北江南适意人。

吴镇笔下的渔父能在伴着风浪的江湖中棹一叶轻舟,撑明月,下长波,半夜风生不奈何。如何将此风险之地,变为渔乐之国,不是远离江湖,远离风波,就在江湖的风波中成就性灵的优游。这正是:到有风波处寻无波,最危险处即平宁处。吴镇的渔父艺术从风波中正窥出这一生命智慧,而能随去住,任浮沉,一个轻舟寄此身。

我想眼前这个渔民会不会往避塘这边划来,与我谈论些什么?泛湖捕钓在他是极其日常的一面,而我却向往着也作一回渔父,撑一支长篙,向昂桑湖深处漫溯。

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